1929年、『ローマ帽子の謎』でデビュー、「読者への挑戦」を掲げた本格ミステリ〈国名シリーズ〉で人気を博したエラリー・クイーンは、フレデリック・ダネイとマンフレッド・リーという従兄弟同士の合作作家だった。二人はバーナビー・ロスの別名義で『Xの悲劇』以下の四部作を発表、さらにミステリ専門誌《EQMM》を創刊、ラジオ・TVにも進出し、40年以上にわたって数々の名作を送り出し、「アメリカの探偵小説そのもの」と評された。 本書はクイーン研究の第一人者が資料や関係者証言を収集し、偉大なミステリ作家のデビューから晩年までの軌跡をたどったエラリー・クイーン伝の決定版である。前著『エラリイ・クイーンの世界』を大幅改訂増補、激しい応酬が展開された合作の内幕をはじめ、代作者問題、60年代に量産されたペイパーバック・オリジナル等、初めて明らかとなる新情報を盛り込んだファン...(展开全部)

推理作家クイーンの半身ダネイ来日、レセプションに列席した鮎川哲也と歓談――両雄相見えた実話に基づく表題作で、作家鮎川哲也がサイン色紙紛失事件の渦中に。真相を求めて三番館を訪れると……。安楽椅子探偵譚、三番館シリーズ第5集。 装画：西山孝司（Fragment） 装幀：柳川貴代（Fragment）

推理作家クイーンの半身ダネイ来日、レセプションに列席した鮎川哲也と歓談――両雄相見えた実話に基づく表題作で、作家鮎川哲也がサイン色紙紛失事件の渦中に。真相を求めて三番館を訪れると……。安楽椅子探偵譚、三番館シリーズ第5集。 装画：西山孝司（Fragment） 装幀：柳川貴代（Fragment）

原作/川上弘美：1958年生于东京，御茶水女子大学生物系毕业。大学毕业，担任初、高中理科老师，并开始创作。1994年以处女作《神》荣获帕斯卡短篇文学新人奖，自此成为日本各文学奖项的座上客。1996年，《踏蛇》(麦田出版)荣获日本文学最高荣誉芥川奖。1999年，《溺》(麦田出版)荣获伊藤整文学奖、女流文学奖，处女作《神》再度荣获双叟文学奖、紫式部文学奖。2001年的代表作《老师的提包》(麦田出版)，甫出版即荣获谷崎润一郎奖。 漫画/谷口治郎：1947年出生于鸟取县。 1971年以「嘶哑部屋」出道。2001年以本作品「诸神的山岭」获得第五届文化厅媒体艺术祭优秀奖。2005年再以本作品获得安古兰（d\'Angouleme）法国国际漫画节最优秀艺术工作奖等，当然国内、外亦获得无数国际漫画奖。其作品有「大自然．动物」「SF」「格斗技」等方面，风格多变。代表作计...(展开全部)

「好きですっ！　つき合ってください！　岡本潤さん―。」 それが嵐の日々の始まりで……。 相手の都合おかまいなし！　でも思いっきりピュアな “暴走男子”ユタローは、今日も潤のもとへ突っ走る！！ ちょっとずつ。でも、たしかに―。 ２人の距離は近づいてる。 けど、まっすぐなあいつに、あたしは素直になれないで……。 校内一のイケメン乱入で、恋のトライアングル勃発！？ “暴走男子”ユタローと、潤の恋の行方はいかに！？

「好きですっ！　つき合ってください！　岡本潤さん―。」 それが嵐の日々の始まりで……。 相手の都合おかまいなし！　でも思いっきりピュアな “暴走男子”ユタローは、今日も潤のもとへ突っ走る！！ 「好きですっ！　つき合ってください！　岡本潤さん――。」 それが嵐の日々の始まりで……。 相手の都合おかまいなし！　でも思いっきりピュアな “暴走男子”ユタローは、今日も潤のもとへ突っ走る！！

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『ハイデルベルク・エンツュクロペディー』（1817）の後『エンツュクロペディー』第2版，第3版が出された。ベルリン版全集では第3版だけが収録されたが，2014年に自筆著作が刊行され，ハイデルベルク版がニュルンベルク期の哲学思索の総決算で，さらに関連自筆文書への関心と発展史的観点から第2版への展開が注目された。 「エンツュクロペディー」とは講義の手引きであり，講義を通して哲学体系が追求された。イェーナ期以来の長い講義活動におけるヘーゲルの哲学体系構築の営みは，哲学史体系を哲学体系への導入とする試みでもあった。 「精神とは何か」というヘーゲル哲学の根源的問いに対し，...(展开全部)

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『ハイデルベルク・エンツュクロペディー』（1817）の後『エンツュクロペディー』第2版，第3版が出された。ベルリン版全集では第3版だけが収録されたが，2014年に自筆著作が刊行され，ハイデルベルク版がニュルンベルク期の哲学思索の総決算で，さらに関連自筆文書への関心と発展史的観点から第2版への展開が注目された。 「エンツュクロペディー」とは講義の手引きであり，講義を通して哲学体系が追求された。イェーナ期以来の長い講義活動におけるヘーゲルの哲学体系構築の営みは，哲学史体系を哲学体系への導入とする試みでもあった。 「精神とは何か」というヘーゲル哲学の根源的問いに対し，...(展开全部)

1924年、今世紀の傑出した二人の思想家が出会った。18歳のユダヤ系ドイツ人アーレントがマールブルク大学に入学し、ハイデガーの哲学の授業に出席したのである。それから半世紀、情熱的な恋に始まった二人の関係は、ナチズムの嵐と第二次大戟を経て、1975年のアーレントの死までつづく。著者は、この秘められた関係の詳細を、未公開の二人の往復書簡にもとづき、はじめて再構成した。（その後、この往復書簡は1998年に公刊され、日本語訳は2003年に『アーレント＝ハイデガー往復書簡 1925-1975』として小社より刊行。） 1995年に出版された本書は、時をおかずに各国語に翻訳されたが、双方の擁護者からの感情的な反発も含め、センセーショナルな反応を惹き起こした。なぜか？　従来の見方に反して、二人の恋が一過性の若気の至りどころか、4年にわたるきわめて情熱的な、そして不幸...(展开全部)